A un siglo del descubrimiento de la tumba de Tutankamón
El aniversario del hallazgo coincide con el bicentenario del "desciframiento de los jeroglíficos", realizado en 1822 por el historiador francés Jean Francois Champollion, considerado como el "Padre de la Egiptología".
Por Ornella Rapallini03-11-2022 | 22:55
La tumba del faraón El descubrimiento de la tumba del faraón egipcio Tutankamón y sus tesoros cumplirá este viernes 100 años y constituyó un hito en la "egiptomanÃa" y en el estudio cientÃfico de la civilización del Antiguo Egipto, con una gran cobertura mediática que fogoneó el misterio de "La maldición de la momia", sobre la cual hasta se hicieron pruebas de ADN.
Durante su reinado, Tutankamón restauró el politeÃsmo y el culto al dios Amón, al templo de Karnak y a la ciudad de Tebas como sede de la realeza, que habÃan sido cambiados por quien (posiblemente) fue su padre, Akhenatón, durante el gobierno que lo precedió, en un perÃodo "muy convulsionado" de la historia del Antiguo Egipto.
Previamente, Akhenatón habÃa realizado una reforma monoteÃsta con eje en el dios Atón e incluso habÃa abandonado Tebas, la sede donde residÃa la realeza en Egipto, para fundar una nueva ciudad llamada Akhetatón (hoy, El Amarna).
Sobre la muerte de Tutankamón, existen distintas hipótesis: que lo pudo haber matado la malaria; que se quebró una pierna y se le produjo una gangrena que lo mató; y que pudo haber tenido un accidente, porque la momia tiene el tórax hundido y su corazón no se encontró, precisó Flammini.
"Es muy probable que haya sido un accidente con un carro de guerra a gran velocidad y que eso haya provocado su muerte. Fue violento", consideró.
"Los egipcios embalsamaban el cuerpo y extraÃan los órganos. Realizaban un proceso en el que el cuerpo se diseca completamente para iniciar una serie de rituales en los cuales se va envolviendo el cuerpo con vendajes y resinas, y se le colocan amuletos. Luego realizan el proceso del enterramiento, la tumba y su sellado", precisó.
"Tutankamón hizo masivo y popular al Antiguo Egipto"
La publicación británica The Times tuvo en el momento del descubrimiento la exclusividad periodÃstica sobre toda la investigación y el material fotográfico de la expedición arqueológica.
"La prensa hizo partÃcipe a la sociedad de los hallazgos y del fenómeno a nivel global. Un tema que tiene que ver con la modernidad urbana que retoma elementos antiguos para construir mitos de encantamiento y fascinación", agregó el autor del trabajo "El encanto de Tutankhamón. La egiptomanÃa en la prensa porteña (1923-1925)".
"En los años 20 el Antiguo Egipto y el Oriente en general fueron tópicos que encantaron a los habitantes porteños en un proceso de modernización, que se vivió como el encantamiento cotidiano y significó ser parte de una modernidad cosmopolita", expresó el investigador, al destacar que durante todo 1923 y hasta -por lo menos- 1925 en la prensa masiva hubo presencia del Antiguo Egipto y de Tutankamón.
En los periódicos de corte popular, como CrÃtica y semanarios ilustrados, la presencia se reflejó en la intensa carga visual, con ilustraciones de artistas locales o de agencias de noticias internacionales.
Según Alderete, en las coberturas de la prensa porteña, hubo dos momentos bien diferenciados: el primero durante la primera parte de 1923, cuando brindaron mucha información sobre el descubrimiento.
Y, el segundo, a partir de la muerte del lord de Carnarvon en abril de 1923 (por una infección), que es cuando la carga de las noticias "empezó a cambiar" y aparecen "ideas más exóticas sobre la momia, y sobre la maldición del faraón".
La segunda etapa estuvo vinculada, para el autor, con una idea occidental del temor a la muerte y a los muertos: "Hay una fascinación y al mismo tiempo resulta terrorÃfico pensar que vuelven los muertos del más allá", precisó.
Como The Times tenÃa la exclusividad de todo y el resto de los medios ingleses solo podÃan reproducir cables y "no tenÃan nada para mostrar" o decir sobre la investigación -reconstruyó Alderete-, el fallecimiento de Carnarvon "les permitió a todos estos periódicos explotar el acontecimiento y construir leyendas".
Asà aparecieron algunas que indicaban que "El Cairo cuando murió Carnarvon quedó totalmente a oscuras, o que se escuchaban aullidos", con lo que buscaron "dar vueltas sobre la muerte en los egipcios, el mundo en ultratumba, la maldición de la momia, un fenómeno que se sostiene muchÃsimo", advirtió.
Además, la figura de la momia "despertó los deseos y tabúes occidentales". Entre ellos, la profanación de las tumbas y el cuerpo.
El tema desbordó el ámbito letrado y la egiptomanÃa, que es "un fenómeno social de larga data vinculado a una fascinación y obsesión por el Antiguo Egipto todavÃa está presente", concluyó el investigador.
Cuando Carter rompió la pared de una de las cámaras encontró la parte externa de una gran capilla dorada que ocupaba toda la habitación y dentro de una caja habÃa otras cajas que llevaban a un sarcófago de piedra, donde a su vez, habÃa varios ataúdes.
En la actualidad, los objetos se encuentran en el museo de El Cairo, y la momia en la tumba del Valle de los Reyes, dentro de una cámara de cristal que está completamente acondicionada para que no se desintegre.
Sumado al fallecimiento del lord de Carnarvon al año siguiente por una infección de una herida, los relatos que ya circulaban previamente en la Inglaterra del siglo XIX, y al hecho de que en las tumbas de los reyes se escribÃan ciertas fórmulas que decÃan que "no se interrumpiera el sueño del difunto", interpretados como maldiciones, se reavivó el fuego de la "EgiptomanÃa".
El hallazgo de las armas fue realizado por la Policía de la Ciudad, tras varios allanamientos tanto en territorio porteño como en el conurbano bonaerense. También encontraron una réplica de arma
La hija del Diez comenzó a declarar pasadas las 11 de la mañana. Antes, un defensor se había opuesto a que testificara, pero los jueces no le dieron lugar al reclamo
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